У Украјини постоји само једна канонска црква – и само она може да уједини вернике
© Фото : Скриншот/митрополит Антоний Паканич
Пратите нас
У Украјини постоји једна једина канонска православна црква — Украјинска православна црква и само она је у стању да истински уједини вернике — не административно или организационо, већ евхаристијски, у Христу и у благодати Светога Духа, поручио је митрополит УПЦ Антоније уз осуду покушаја забране те цркве и насилног отимања њених храмова.
„Процес забране Украјинске Православне Цркве, нажалост, и даље траје, и не треба очекивати да ће у скорије време бити скинут са дневног реда, упркос томе што је очигледно апсурдан и што противречи важећем Уставу Украјине, другим законодавним актима и међународном праву“, рекао је митрополит Антоније (Паканич) у интервјуу за портал „Живот Цркве“.
Отимање цркава УПЦ
Он је прецизирао да у појединим регионима Украјине постоје покушаји ограничавања рада УПЦ, као и покушаји одузимања и касније предаје храмова и манастирских комплекса другој конфесији.
„Сад се више чак ни не труде да организују фиктивне скупове ради наводног „преласка“ у "Православну цркву Украјине", већ се храм или друга црквена имовина тајно укњижавају на ту конфесију, након чега нови „власници“ долазе код нашег свештеника и саопштавају да храм више не припада нама. При томе државне безбедносне структуре осигуравају спровођење таквих одлука“, упозорио је митрополит.
Међутим, како је истакао, историја познаје бројне примере у којима је Црква била лишавана храмова, али није престајала да буде Црква.
„Истовремено, одбрана светиња и законитих права верника не представаља политичку борбу, већ облик исповедништва, који се остварује мирно, законито и са хришћанским достојанством“, рекао је митрополит.
Ћутање Константинопоља
Он се осврнуо и на ћутање Константинопољске патријаршије на насилно запоседање храмова УПЦ, насиље над верницима и скрнављење светиња или нападе на свештенике.
„Свети оци су недвосмислено учили да се истина Цркве не утврђује силом и да благодат Божија не може дејствовати кроз безакоње“, навео је митрополит Антоније уз оцену да ћутање или одсуство јасне моралне оцене од стране црквених ауторитета, какви год да су њихови мотиви, не ослобађају појединце личне одговорности пред Богом.
УПЦ је, према његовим речима, изабрала пут трпљења и молитве, не узвраћајући злом за зло и настављајући да сведочи о Христу не силом, већ верношћу, што је у потпуној сагласности са јеванђелским и светоотачким духом.
Коментаришући поделе међу православцима у Украјини, митрополит је приметио да је погрешно питање ујецињења галедати искучиво у политичком или рационалном кључу.
Историја цркве, објаснио је он, сведочи да се свако истинско васпостављање јединства остваривало кроз повратак у канонско општење, обнову апостолског прејемства, као и кроз покајање због црквених подела и безакоња и да без тога може бити речи само о спољашњем договору, али не и о црквеном јединству.
“Хтео бих да још једном нагласим: ми желимо и молимо се да у границама наше земље постоји једна јединствена Црква — али управо она Црква коју је основао Христос Спаситељ, за коју је заповест љубави камен темељац, а канонске норме основно средство у решавању како једноставних, тако и сложених питања“, навео је митрополит Антоније.
Пут ка јединству
Истинско обнављање општења могуће је, поручио је он, само уз признање Украјинске православне цркве као једине канонске цркве у Украјини, уз одустајање од пружања подршке расколничким структурама и повратак саборном, општецрквеном начину решавања питања која се тичу пуноће васељенског православља.
„Без тога, никакви спољашњи облици „суживота“ или стварање „паралелних центара“ неће довести до истинског мира у Цркви“, уверен је митрополит УПЦ.
Коментариући најаву доласка папе у Кијев, он је подсетио да сам папа то условљава успостављањем мира у Украјини, а да се са православног становишта, ниједан долазак предстојатеља Римокатоличке цркве на простор традиционалног православног присуства не може се сматрати потпуно неутралним с обзиром на то да историјско искуство сведочи о томе да је унијатска проблематика увек била повезана са болним искуствима и поделама.
„Такође треба нагласити да Православна Црква принципијелно одбацује унију као пут ка јединству, јер је истинско јединство могуће искључиво у истини вере, а не путем потчињавања једне црквене традиције другој“, поручио је митрополит Антоније.
Према његовим речима, судбина Православља у Украјини се не решава спољашњим посетама нити дипломатским гестовима, већ верношћу Цркве Христу, очувањем канонског поретка и живим, благодатним црквеним животом.
"Управо то, а не унија у било ком облику, остаје истински пут Цркве."
Погледајте и:
