„По изјавама и обећању свих страна можемо готово са сигурношћу рећи да је та ствар завршена. Патријарх Иринеј је са епископима у САД који су га донели већ био у комуникацији пре одласка у Америку и мање-више, пре данашњег састанка позиција сваког од њих је позната“, рекао је протојереј Милетић за Спутњик.
Сабор СПЦ у Северној и Јужној Америци повлачи спорни Устав
Патријарх српски Иринеј председаваће данас Сабору Српске православне цркве у Северној и Јужној Америци, који ће бити одржан у Клирвотеру на Флориди. Током посете САД он ће обићи и парохије СПЦ у Мајамију, Вашингтону и Њујорку.
Поглавар СПЦ отпутовао је у америчку мисију, како би била разрешена проблематична ситуација до које је дошло због промена које су покушале да уведу владике у САД, пре свега западноамерички Максим и источноамерички Иринеј.
„Епископ Лонгин, с којим сам разговарао одмах након доношења спорног Устава када је видео да је то изазвало веома негативне рекације у ширем кругу, како међу верним народом, тако и међу епископима и осталим људима у Цркви, рекао је да ће бити против тога. Он је први то одлучио, а за њим су и епископи Иринеј и Максим одлучили да одустану од тог новог Устава“, пренео је Милетић.
Он је прецизирао да тај спорни Устав мора да повуче тело које га је и донело и да ће се то сутра догодити.
То је својевремено саопоштењем практично најавио и Епископски савет СПЦ у Северној, Средњој и Јужној Америци, истичући да ће на ванредном Сабору СПЦ у у Северној и Јужној Америци 29. фебруара у Клирвотеру извршити одлуку Светог Архијерејског Синода и ставити ван снаге све одлуке које је раније тај Црквени сабор донео а тичу се устројства српских православних епархија на том подручју.
Догађај који је изазвао велико таласање
Кључни догађај који је, како протојереј Милетић каже, изазвао велико таласање десио се средином прошле године када су тројица владика са територије САД самоиницијативно приступили организовању засебне аутономне целине у тој држави, урушавајући Уставом СПЦ у Северној и Јужној Америци устројство српских православних епархија на целом том подручју.
Епископи Иринеј Добријевић, Максим и Лонгин су основали Епископски савет СПЦ само за територију САД и донели Устав који то регулише. Лонгин је, по речима Милетића брзо одустао од те одлуке када је видео реакције, па су то касније урадила и друга двојица епископа.
Протојереј-ставрофор Милетић, који је клерик Митрополије аустралијско-новозеландске, ипак сматра да се то не би могло сматрати покушајем оснивања некакве нове цркве, каквих је тумачења, такође било.
„Не могу они једом променом имена да оснују посебну цркву. То ни правно, ни административно, ни на који начин не може тако да буде урађено, али је индикатор у ком правцу иду. То је веома озбиљан индикатор начина њиховог размишљања што наравно забрињава и остале епископе на челу са патријархом, а забрињава и народ који то посматра. Постоји велико таласање, где се чак прети и расколом да ће поново бити основана слободна СПЦ у Америци као опозиција овим епископима модернистима“, нагласио је Милетић, указујући да пре свега мисли на епископе Максима и Иринеја, где је Лонгин, како каже, био колатерална штета.
Оно што се види из начина рада ова два епископа је да желе да буду модерни, савремени, прихваћени од неких савремених структура у САД, што како каже, пре свега значи губитак неких традиционалних вредности. Они, како сматра, стварају одређену климу у САД у српској цркви.
Епископи модернисти и корпорација
Још је већи проблем, додаје он, што је епископ источноамерички Иринеј основао и корпорацију коју покушава државно-правно да уведе у власништво свих објеката СПЦ у Америци.
„То је још један велики показатељ у ком правцу они желе да иду, не толико због Устава него због те комапније коју је основао епископ Иринеј. Она у његовој епархији има само једног члана, а то је он сам, а у Епископском савету има три члана и још једног секретара који не знам да ли је и православни јер има енглеско име и презиме“, указује саговорник Спутњика.
Он је објаснио да је та компанија практично повереник за сву имовину СПЦ у САД која се позиционира као неко ко је једино у стању да располаже свом имовином СПЦ. То је, по протојереју Милетићу, забрињавајући фактор за чланове црквених тела, за парохијане, за друге епископе.
Он зато сматра да се може рећи да се тренутно ствари одвијају у добром смеру, али да ситуација у САД „због нагињања ка модернизму двојице епископа“ и даље остаје компликована.
