Српски сајбер хајдуци - троловање, мимови и Тик ток

Овако филозоф и стрип аутор Никола Танасић објашњава специфичну српску интернет културу која се због исто тако специфичних историјских околности нашег народа формирала и која се, како каже, никако не може копирати или имитирати. Он је своја запажања изнео у предавању ,,Троловање, мимови и Тик ток фидови: Српска лекција у политичкој субверзији иза зидина западне цензуре" на Другој међународној медијској школи ,,Балкан и БРИКС+" коју је организовала српска НВО ,,Рагуза".

Када је глобални и постглобални интернет стигао и до Срба, није нам дуго требало да схватимо да су неке идеје ,,слободније" од других, каже Танасић. Данас свет иде ка индивидуализацији интернета и креће се ка будућности у којој ће скоро свака земља имати сопствени фајервол који ће се прелазити уз апсолутну контролу, попут државне границе. Србија, која је превише мала земља и нема довољно економске позадине да овако нешто обезбеди, биће принуђена да се довија како би опстала.

Данашњи и даље већински глобални интернет био је некад отворен за све, међутим, врло брзо је дошло до настанка друштвених мрежа. Данас је већ свима јасно, каже он, да је њихово стварање био једна велика психолошка операција створена у тренутку када није постојао никакав вид контроле над тим бесконачним простором интернета. Друштвене мреже постале су начин контролисања и прикупљања података, али су и оне врло брзо постале тоталитарне.

Србија нема своје велике платформе, интернет простор и организацију. Уместо тога, Срби су развили свој лични живот на интернету у виду онога што Танасић зове ,,сајбер хајдука".

,,Научити живети под окупацијом је основни аспект српске културе и ми смо ту нашу културу одржавали под различитим ауторитарним режимима који су желели да нас комплетно контролишу. Добри смо у проналажњу те танке границе на којој можемо бити субверзивни без репрекусија окупатора. То радимо вековима и то смо радили од почетка интернета".

Србима није било тешко да створе основне вештине преживљавања на интернету у времену када нису имали пара ни за гориво, објашњава Танасић. За опстанак у модерном свету и одржавање корака са човечанством потребно је било имати Виндоус и Мајкрософт, видео игрице и филмове. Српски ,,гусари" нарезивали су дискове и скидали веште имитације ових програма и то је једноставно ушло у нашу интернет културу.

,,Нетфликс и Дизни+ се чак више и не труде да се ускладе са нашим тржиштем јер им је јасно с ким имају посла. Овде се све пиратира и нарезује и то је просто тако".

Троловање, или интернет провоцирање постало је глобални феномен, међутим, објашњава Танасић, код нас онај који ,,тролује" није трол, већ сатир. У митологији, тролови су ружна и зла створења која шире бес и несрећу, док су сатири лукава и вулгарна створења, добра у сатири. Њима је све шала и све је подложно преиспитивању, али они нису деструктивни.

Из овог разлога, интернет троловање је у Србији начин живота и део културе. За време великих литија у Црној Гори, када се све што је српско забрањивало, па и српска тробојка, тамошњи Срби су се досетили да су и популарни цртани ликови Штрумпфови обојени у боје њихове заставе. Преко ноћи је читава Црна Гора била преплављена Штрумпфовима - осванули су на зидовима кућа, на бандерама, лепљени су постери и стикери на све стране, у школама су их српска деца цртала, на интернету су их користили као аватаре, а диктаторски режим Мила Ђукановића није знао шта да ради са њима.

Иако ће Срби сваку нову технологију испитати, нисмо неко ко прати моду, каже Танасић. Из тог разлога се овде и даље у највећој мери користе *Фејсбук, Вибер и Јутјуб. Један од најпознатијих снимака који су постали вирални делио се по Србији и пре увођења масовног интернета.

,,Чувани Шунтавило је постао виралан Тик ток и пре него што је та платформа измишљена. Снимак српског сељака из села Мајур који заједно са својим пријатељима и рођацима ,,брани" стари дрвени мост за време НАТО бомбардовања 1999. резан је на дискове, делили смо га пријатељима, носили на славе да покажемо рођацима и то се све дешавало у време даил ап интернета. Рецитовали смо га напамет, а и дан данас га рецитујемо, као што смо то радили са неким другим формама вековима. Тај снимак постао је, на неки начин, део нашег нематеријалног културног наслеђа", каже Танасић.

Уместо да снимак шаке људи који скачу у поток и вичу ,,Косово је Србија" и ,,Клинтон је бр. 1 по шунтавилу" представи просечног Србина као затуцаног сељака, објединио је читав један народ у прелепом заносу ината и пркоса, који до дан данас траје и који је врло добро познат и млађим генерацијама.

Један од кључних рецепата, ако не и кључни, у томе да човека нико не дира и не ,,банује" на интернету јесте да се окружи лудим идејама, људима, теоријама и причама. Глобални естаблишмент оставиће га на миру јер је ,,луд", а онај ко није ,,гадљив" препознаће шта иза тога стоји и схватиће суштину. То је, каже Танасић, и разлог зашто се данас у Србији слобода мишљења и изражавања, а у њој најпаметнија и оштроумнија запажања, могу пронаћи на најсуманутијим каналима и у најненомалнијим емисијама.

Уколико неко жели да покуша да постане сајбер хајдук, Танасић даје и смернице. Кључно је писати ћирилициом, јер је она сама по себи субверзивна, развити смисао за хумор, не престајати са шалом, не правдати се никоме, не користити се логиком јер је она за ,,лузере" и знак је система, бити хаотичан, преиспитивати све, користити што суманутији начин изражавања уместо формалног који се чује на телевизији, шалити се на свој начин и не заборавити да је добар провод кључан.

,,Основно је да се забављаш, јер ако се нервираш док нервираш противника, онда си трол кога изједа злоба, а не српски сатир. Просечног Србина је далеко теже преварити сада него пре тридесет година и након распада наше земље, други су добили зависну независност, а ми слободу говора. И једни и други смо у окупацији, с том разликом што ми то можемо да кажемо јасно и гласно и нећемо је жртвовати зарад неке будале из Силицијумске долине. Много јачи и много бољи од њих су вековима покушавали да нам одузму ту слободу говора, наше писмо и гусле и ако смо њима одолели, одолећемо и овима", закључује Танасић.