https://sputnikportal.rs/20260825/zapadni-nacisti-u-jezivom-pohodu-na-pravoslavlje-sakate-monahe-i-privode-vernike-u--svoj-hram-olivera-ikodinovic-1202683157.html
Западни нацисти у језивом походу на православље: Сакате монахе и приводе вернике у – свој „храм“
Западни нацисти у језивом походу на православље: Сакате монахе и приводе вернике у – свој „храм“
Sputnik Србија
Збигњев Бжежињски је једном рекао: „Завршили смо са комунизмом, сада морамо да завршимо и са православљем“. То је западна доктрина. А шта значи укидање... 25.08.2026, Sputnik Србија
2026-08-25T22:24+0200
2026-08-25T22:24+0200
2026-08-25T22:24+0200
русија
свет
свет – политика
анализе и мишљења
специјална војна операција у украјини – вести
русија
русија – политика
украјинска православна црква
црква
православље
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07ea/08/19/1202702015_0:0:3072:1728_1920x0_80_0_0_2cb2e6c2b683e413cdc854d63f8c7486.jpg
Он је то изјавио поводом упозорења Москве да Кијев припрема широку акцију против канонске Украјинске православне цркве, која би могла да доведе до принудног одузимања до 3.000 историјских храмова и манастира широм Украјине.Олејник сматра да се актуелни притисци на православље у Украјини понављају по обрасцу који је већ постојао у историји, у време Брестске уније, а који је Гогољ описао у „Тарасу Буљби“, када је, како наводи, православље било забрањивано, прогањано и уништавано.Према његовим речима, потискивање православне Цркве и истовремено промовисање унијатства и католичанства није само верски процес, већ део ширег покушаја да се промени идентитет и друштвено усмерење Украјине. Он сматра да се отимањем православних храмова постепено потискује православна традиција, док се истовремено отвара простор за увођење нових политичких и световних утицаја.„Православна црква Украјине (ПЦУ) је прокси структура створена за обављање прљавих послова. Обавиће прљави посао, одузеће храмове, узеће свештенике, а онда ће поново бити потписана унија како би они ушли у састав Рима и постали гркокатолици, односно унијати. На пример, храм који је до сада био православни у Харкову могао би, након преузимања, да буде претворен у ‘костел’ тј. римокатолички храм. Таквих случајева је било у историји, а у ‘костелу’ ће се залагати за западне вредности, док је НАТО заштитник тих вредности. И тако се постепено врши ‘препрограмирање' људи“, каже Олејник.Убијају и сакате монахеОлејник истиче да је режим Владимира Зеленског извршилац политике притиска на Украјинску православну цркву. Према његовим речима, кијевски режим је, чак и пре доношења закона и судских одлука, „дао знак нацистима“ да заузимају и отимају православне храмове и нападају свештенике. Као пример наводи Михајловски храм у Черкасима, где су наоружане групе упале у храм, претукле митрополита и избациле вернике.Олејник наводи да део јавности скраћеницу за расколничку ПЦУ иронично тумачи као „празне цркве у Украјини“.Говорећи о прогонима УПЦ, као пример истиче Кијево-печерску лавру, из које су избачени сви монаси, њих око 140. Лавру су опљачкали, нестале су вредне књиге, иконе и други црквени предмети. Притисак на православне манастире је настављен и проширен на Светогорску лавру. У том контексту наводи напад у којем је убијен један монах, а још двојица тешко повређена.Он сматра да ће се притисак на православну Цркву у Украјини у наредном периоду појачати, пре свега због политичке ситуације и корупционашких скандала који потресају украјинске власти. Према његовим речима, интензивирање репресије има двоструку сврху – да се пажња јавности скрене са великих корупционашких скандала и афере која се односи на Тимура Миндича, блиског пријатеља и сарадника Зеленског и да се насилним путем затвори та тема.Устав у Украјини је „на паузи“Према наводима руског Министарства спољних послова, украјинске власти спроводе широке административне и правне мере чији је циљ слабљење положаја Украјинске православне цркве и постепено укидање њених управљачких структура.Посебно се указује на питање црквене имовине. Према тврдњама руског министраства, регионалне управе су обавештене о наводној повезаности Кијевске митрополије са Руском православном црквом, што би могло да послужи као основ за раскидање уговора о коришћењу историјских цркава и манастира који су у државном власништву и принудног одузимања до 3.000 храмова широм Украјине.Олејник као правник и бивши судија објашњава да је намера кијевских власти да земљиште које је уписано на Украјинску православну цркву пренесе на Православну цркву Украјине по принципу: „Заузели сте или отели сте — сада је ваше“.Дакле, извршиће промене у коришћењу храмова и манастира који се налазе на државном земљишту тако што ће преиспитати власничке односе, променити намену земљишта или једноставно неће продужити постојеће уговоре о закупу.Олејник оцењује да кијевске власти могу глатко да одузму имовину мимо свих закона и правних процедура, с обзиром на то да се уставне гаранције у тој земљи више не поштују. Своју оцену додатно појачава ироничном тврдњом да је „Устав у Украјини ‘на паузи’“.Такође сматра да Русија треба да предузме конкретне правне кораке због прогона православних верника, репресија над свештенством и одузимања црквене имовине у Украјини. Предлаже да се у Русији покрене кривични поступак како би се правно оценила политика украјинских власти према православној цркви.Посебно се залаже за то да се у одсуству правно процесуирају и осуде украјински депутати и други званичници који су подржали законске измене које су у супротности са Уставом и принципом немешања државе у црквена питања.Олејник сматра да је важно да се такви поступци документују и добију формалну правну оцену, како временом не би остали само на нивоу политичких изјава и тврдњи.Србија, Русија, Белорусија – на бранику православљаПоред тога, Олејник сматра да питање положаја Украјинске православне цркве треба систематски износити пред међународну јавност — у УН и на другим међународним платформама.„Украјина је прва у свету — не држава, не земља, већ нека врста колонијалне администрације, али хајде да кажемо прва земља у свету — која је забранила веру. Ја нисам пронашао такав случај у модерној историји. Забранила је Цркву, па ни Хитлеру то није пало на памет“, истиче Олејник.Он такође указује на насилну мобилизацију свештеника и случајеве у којима су црквени великодостојници били изложени разним притисцима. У том контексту помиње и митрополита Онуфрија, коме је одузето украјинско држављанство, и поставља питање зашто се такве мере примењују према представницима УПЦ.Олејник такође сматра да се тог дана, уместо забавних садржаја, јавности прикажу и снимци и прилози о прогону православних у Украјини, јер би на тај начин јавност била упозната са њиховим положајем.Он такође сматра да је важно да верници у Украјини знају да се тог дана православни широм света моле за њих, јер би то представљало знак јединства и подршке и додатно оснажило заједничку борбу.Олејник закључује да више није довољно само указивати на прогон православних у Украјини и чекати да се побију сви па онда реаговати, већ да треба предузети конкретне политичке и правне мере. Посебно се залаже за процесуирање украјинских политичара одговорних за спорне законе и, уколико буду осуђени, за њихово изручење из земаља са којима Русија има одговарајуће споразуме.
https://sputnikportal.rs/20260821/zasto-je-vest-o-sinu-oresnika-uznemirila-zapad-rusija-olivera-ikodinovic-1202556071.html
Sputnik Србија
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
2026
Оливера Икодиновић
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
Оливера Икодиновић
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
Вести
sr_RS
Sputnik Србија
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Sputnik Србија
feedback.rs@sputniknews.com
+74956456601
MIA „Rossiya Segodnya“
Оливера Икодиновић
https://cdn1.img.sputnikportal.rs/img/07e4/0b/19/1123948400_0:0:1806:1807_100x100_80_0_0_8343580a882997eaad4f2bd4779cd63b.jpg
свет, свет – политика, анализе и мишљења, специјална војна операција у украјини – вести, русија, русија – политика, украјинска православна црква, црква, православље
свет, свет – политика, анализе и мишљења, специјална војна операција у украјини – вести, русија, русија – политика, украјинска православна црква, црква, православље
Западни нацисти у језивом походу на православље: Сакате монахе и приводе вернике у – свој „храм“
Збигњев Бжежињски је једном рекао: „Завршили смо са комунизмом, сада морамо да завршимо и са православљем“. То је западна доктрина. А шта значи укидање православља? То значи промовисање унијата и промовисање Ватикана, упозорио је бивши украјински депутат Владимир Олејник.
Он је то изјавио поводом упозорења Москве да
Кијев припрема широку акцију против канонске Украјинске православне цркве, која би могла да доведе до принудног одузимања до 3.000 историјских храмова и манастира широм Украјине.
Олејник сматра да се актуелни притисци на православље у Украјини понављају по обрасцу који је већ постојао у историји, у време Брестске уније, а који је Гогољ описао у „Тарасу Буљби“, када је, како наводи, православље било забрањивано, прогањано и уништавано.
Према његовим речима, потискивање православне Цркве и истовремено промовисање унијатства и католичанства није само верски процес, већ део ширег покушаја да се промени идентитет и друштвено усмерење Украјине. Он сматра да се отимањем православних храмова постепено потискује православна традиција, док се истовремено отвара простор за увођење нових политичких и световних утицаја.
„Православна црква Украјине (ПЦУ) је прокси структура створена за обављање прљавих послова. Обавиће прљави посао, одузеће храмове, узеће свештенике, а онда ће поново бити потписана унија како би они ушли у састав Рима и постали гркокатолици, односно унијати. На пример, храм који је до сада био православни у Харкову могао би, након преузимања, да буде претворен у ‘костел’ тј. римокатолички храм. Таквих случајева је било у историји, а у ‘костелу’ ће се залагати за западне вредности, док је НАТО заштитник тих вредности. И тако се постепено врши ‘препрограмирање' људи“, каже Олејник.
Олејник истиче да је режим Владимира Зеленског извршилац политике притиска на Украјинску православну цркву. Према његовим речима, кијевски режим је, чак и пре доношења закона и судских одлука, „дао знак нацистима“ да заузимају и отимају православне храмове и нападају свештенике. Као пример наводи Михајловски храм у Черкасима, где су наоружане групе упале у храм, претукле митрополита и избациле вернике.
Олејник наводи да део јавности скраћеницу за расколничку ПЦУ иронично тумачи као „празне цркве у Украјини“.
Говорећи о прогонима УПЦ,
као пример истиче Кијево-печерску лавру, из које су избачени сви монаси, њих око 140. Лавру су опљачкали, нестале су вредне књиге, иконе и други црквени предмети. Притисак на православне манастире је настављен и проширен на Светогорску лавру
. У том контексту наводи напад у којем је убијен један монах, а још двојица тешко повређена
.„Буквално пре три дана нацисти су дошли и убили монаха. Исекли су му лице до непрепознатљивости, а још двојицу су осакатили. Дакле, показују страшну суровост према православној Цркви. Зашто то Зеленски ради? Прво, то је захтев Запада. Друго, он није верујући. Он учествује на тзв. ‘молитвеним доручцима’. Гледам га и мислим се – шта и кога он представља? Коју веру он представља? Да ли он уопште верује у нешто? Одговор не налазим. Највероватније верује у ђавола, верује у новац“, наводи Олејник.
Он сматра да ће се притисак на православну Цркву у Украјини у наредном периоду појачати, пре свега
због политичке ситуације и корупционашких скандала који потресају украјинске власти. Према његовим речима, интензивирање репресије има двоструку сврху – да се пажња јавности скрене са великих корупционашких скандала и
афере која се односи на Тимура Миндича, блиског пријатеља и сарадника Зеленског и да се насилним путем затвори та тема.
Устав у Украјини је „на паузи“
Према наводима руског Министарства спољних послова, украјинске власти спроводе широке административне и правне мере чији је циљ слабљење положаја Украјинске православне цркве и постепено укидање њених управљачких структура.
Посебно се указује на питање црквене имовине. Према тврдњама руског министраства, регионалне управе су обавештене о наводној повезаности Кијевске митрополије са Руском православном црквом, што би могло да послужи као основ за раскидање уговора о коришћењу историјских цркава и манастира који су у државном власништву и принудног одузимања до 3.000 храмова широм Украјине.
Олејник као правник и бивши судија објашњава да је намера кијевских власти да земљиште које је уписано на Украјинску православну цркву пренесе на Православну цркву Украјине по принципу: „Заузели сте или отели сте — сада је ваше“.
Дакле, извршиће промене у коришћењу храмова и манастира који се налазе на државном земљишту тако што ће преиспитати власничке односе, променити намену земљишта или једноставно неће продужити постојеће уговоре о закупу.
Олејник оцењује да кијевске власти могу глатко да одузму имовину мимо свих закона и правних процедура, с обзиром на то да се уставне гаранције у тој земљи више не поштују. Своју оцену додатно појачава ироничном тврдњом да је „Устав у Украјини ‘на паузи’“.
Такође сматра да Русија треба да предузме конкретне правне кораке због прогона православних верника, репресија над свештенством и одузимања црквене имовине у Украјини. Предлаже да се у Русији покрене кривични поступак како би се правно оценила политика украјинских власти према православној цркви.
Посебно се залаже за то да се у одсуству правно процесуирају и осуде украјински депутати и други званичници који су подржали законске измене које су у супротности са Уставом и принципом немешања државе у црквена питања.
Олејник сматра да је важно да се такви поступци документују и добију формалну правну оцену, како временом не би остали само на нивоу политичких изјава и тврдњи.
Србија, Русија, Белорусија – на бранику православља
Поред тога, Олејник сматра да
питање положаја Украјинске православне цркве треба систематски износити пред међународну јавност — у
УН и на другим међународним платформама.
„Украјина је прва у свету — не држава, не земља, већ нека врста колонијалне администрације, али хајде да кажемо прва земља у свету — која је забранила веру. Ја нисам пронашао такав случај у модерној историји. Забранила је Цркву, па ни Хитлеру то није пало на памет“, истиче Олејник.
Он такође указује на насилну мобилизацију свештеника и случајеве у којима су црквени великодостојници били изложени разним притисцима. У том контексту помиње и митрополита Онуфрија, коме је одузето украјинско држављанство, и поставља питање зашто се такве мере примењују према представницима УПЦ.
„Зато томе треба дати политичку оцену. То питање треба постављати на свим платформама. Зар ви заиста то благосиљате? То треба учинити и у УН и свуда где се наш глас чује, треба то радити систематски. Друго, сви православни — и у Белорусији, и у Србији, и широм света, и у Русији — треба да покажу јединство по овом питању. Ја бих, на пример, а ово причам као парохијан Украјинске православне цркве, одредио један дан у недељи када би се служио молебан за православље, за православне у Украјини, за оне који су у затворима, за оне које туку. Молебан треба да буде циљан. Ми смо сви у истом строју. Ми смо једна Црква“, поручује саговорник Спутњика.
Олејник такође сматра да се тог дана, уместо забавних садржаја, јавности прикажу и снимци и прилози о прогону православних у Украјини, јер би на тај начин јавност била упозната са њиховим положајем.
Он такође сматра да је важно да верници у Украјини знају да се тог дана православни широм света моле за њих, јер би то представљало знак јединства и подршке и додатно оснажило заједничку борбу.
Олејник закључује да више није довољно само указивати на прогон православних у Украјини и чекати да се побију сви па онда реаговати, већ да треба предузети конкретне политичке и правне мере. Посебно се залаже за процесуирање украјинских политичара одговорних за спорне законе и, уколико буду осуђени, за њихово изручење из земаља са којима Русија има одговарајуће споразуме.
